О предпосылках народного восстания и его последствиях Апсныпресс рассказал кандидат исторических наук, доцент кафедры истории, археологии и этнологии Абхазии АГУ Сослан Салакая.
По словам Сослана Салакая, это одно из самых крупных восстаний второй половины XIX века в Российской империи и одно из крупнейших в истории Абхазии.
Как отмечает историк, несколько факторов стали причиной восстания.
«Был целый ряд причин. Абхазское княжество было упразднено в 1864 году, на это время также пришлось и окончание Кавказской войны. Большая часть горцев Западного Кавказа была вынуждена покинуть родину. Именно ряд этих событий и наложил свою печать на события 1866 года»,- рассказал Салакая.
Непосредственным поводом восстания стала попытка проведения крестьянской реформы в Абхазии.
Когда Абхазия стала частью Российской империи, то российские власти решили провести здесь крестьянскую реформу. Но, ни крестьяне, ни дворяне не поддержали данную реформу.
«Реформа была проведена в России и Грузии, это сыграло весьма значительную роль в освобождении крепостных крестьян и предоставлении им личной свободы. Однако, в Абхазии, как таковых крепостных не было, потому что крепостной - это человек, который не имел собственной земли. Та земля, на которой он работал, принадлежала помещику, феодалу. В Абхазии же, несмотря на то, что были зависимые слои крестьян, такие как «ахэуцэа», «агыруа», «амацура зкэу», даже они являлись собственниками земли, на которой работали и их нельзя назвать крепостными. Их нельзя было продать, подарить, отнять у них землю и прочее. Это были зависимые люди, но не крепостные. Когда от них стали требовать каких-то сведений и пошли слухи, что за освобождение с них будут брать выкуп, это вызвало недовольство. Как нам известно, большинство абхазских крестьян были свободными, и они не понимали, почему они должны платить выкуп за свободу и землю, , если они и без того являются являются собственниками земли», - отметил Салакая.
По словам историка, русские чиновники, направленные в Абхазию, не знали, да и не хотели вникать в местные условия жизни и вели себя вызывающе.
«Конечно, это не могло не отразиться на отношении к представителям власти. Они вели себя недружелюбно, а чаще всего враждебно. Тем более, что прошло всего два года, как упразднили Абхазское княжество, до этого тысячи лет мы жили в собственном государстве, а тут вдруг раз и никакого государства, а всего лишь Сухумский военный отдел Российской империи. Это все, конечно же, не могло не вызвать беспокойства срели населения. Представители российских властей умудрились вызвать недоверие и недовольство среди всех слоев населения Абхазии.
Нначальник Сухумского военного округа полковник Коньяр решил собрать народный сход в селе Лыхны. Там то и произошли события, вызвавшие взрыв негодования среди местного населения, переросший в восстание.
«Коньяр собрал всех, чтобы объяснить преимущества реформы. Он выступил с речью. С ответной речью выступил известный в Абхазии оратор Осман Шамба. Речь его продолжалась шесть часов, и по воспоминаниям одного из участников схода, двое переводчиков потеряли голос, один охрип. Осман Шамба выразил недовольство народа, после чего снова выступил Коньяр. Перевод иногда приводит к плохим последствиям. Коньяр, объясняя все преимущества реформы, произнес и такую фразу: "Ваши женщины снимут свои шаровары и будут ходить в платьях, как во всем мире". Перевод оказался не очень точным и абхазский народ воспринял это, как оскорбление, а кто-то не выдержал и произвел выстрел", — рассказал о тех событиях Салакая.
По его словам, восстание привело к тяжелейшим последствиям.
«Разоружение, аресты, ссылки, казнь нескольких человек… Но самым большим наказанием стала новая волна махаджирства. Сначала царская власть решила выслать «виновное» население в степи Новороссийской губернии, но потом было решено выселить всех в Турцию и тем самым решить проблему в корне. Не последнюю лучшую роль сыграли и отдельные представители абхазского дворянства, которые агитировали крестьян оставить свои земли и перебираться в Турцию, где их ждет лучшая жизнь. Это все привело к тому, что жители гор, которые и так были недовольны происходящим и находились в тяжёлой ситуации, покинули свои дома, не понимая, что они делают именно то, чего от них и добивались царские власти», - отметил Салакая.
Восстание 1866 года оставило огромный след в истории Абхазии и его последствия ощущаются до сих пор, считает историк. .
«Без всякого сомнения, это действительно одна из трагических страниц нашей истории. Махаджирство привело к колоссальной потере населения и во многом предопределило дальнейшую судьбу абхазского народа. Нашей главной проблемой в конце XIX и XX веке стала малочисленность абхазов. Если бы этого не произошло, сейчас нас было бы в 2-3 раза больше», - с сожалением подытожил Сослан Салакая.