Кольчуга, представленная в экспозиции Госмузея, была изготовлена в Абхазии. Она выполнена из клепанных эллипсовидных железных звеньев собранных плотной вязкой на груди для надежной защиты от стрел и мечей, плотность вязки значительно снижается к краям кольчуги. Акәалӡы цельной конструкции с рукавами немного выше локтя и полами доходящими до колен войны надевали через голову. Под кольчугу надевалась специальная суконная рубаха. Иногда рубаху надевали и поверх кольчуги. Вес железной кольчуги 11 килограмм.

Кольчуга, выставленная в музее, принадлежала военному и государственному деятелю Кацу Маан. В  этой кольчуге он принимал участие в Кавказской войне. В музей кольчугу передали его потомки. Вместе с кольчугой в экспозиции музея представлены и другие атрибуты традиционного воинского наряда XIX века – шлем, щит, налокотник, меч и копье. Все эти предметы относятся к XIX веку, но принадлежали разным людям.

Шлем и щит представленные в экспозиции, арабского происхождения. Похожие шлемы встречались и у славянских князей и воинов. Историки отмечают, что воины покупали их, а иногда получали в дар. Под такой шлем (аманыза) воин надевал суконную конусообразную шапку, которая также представлена в экспозиции. Сам шлем выполнен из железа, покрыт медью и украшен резьбой.

Медный щит (аԥырак) представленный в экспозиции также арабского производства. Он украшен резьбой с тонким узором, а по кругу идет надпись на арабском языке, которая в дословном переводе читается как: «Эта армия вернулась зимой с победой из другой страны, мужественные духом». Традиция писать такие каллиграфические песни восхваления, появилась 400 лет назад у персов при правлении Шаха Аббаса.